Vraag: Is djamaat farz ofwajib? Antwoord: Djamaat is wajib. Een namaaz gelezen met djamaat is gelijk aan zegeningen van 27 namaaz. Iemand die zonder reden de djamaat laat is een zondaar en degene van wie dit de gewoonte is, is een fasieq. Vraag: Wat zijn de redenen om djarnaat te laten? Antwoord: De geldige redenen zijn: blind of gehandicapt zijn, zo oud of ziek zijn, dat niet naar de masjied kan worden gegaan, hevige regen, storm, strenge kou, hoognodig de natuurlijke behoefte moeten doen. Vraag: Wie heeft het meeste recht op imaamat? Antwoord: Degene met de meeste kennis over namaaz en reinheid heeft het meeste recht op imaarnat. Daarna degene die de meeste kennis van tadjwied heeft. Als twee mensen hierin gelijk zijn, dan de heeft de meest godvrezende (moettaqie) persoon het meeste recht. En als zij hierin gelijk zijn, dan de meest oudere, dan degene met de beste ethiek, daarna degene die het meest tahadjoed leest. Als meerdere mensen hierin gelijk zijn, dan heeft degene die volgens de shariat voorop wordt gesteld, de meeste rechten op imaarnat. Vraag: Welke mensen magje geen imaam maken? Antwoord: een fasieq, bijvoorbeeld een alcoholist, een gokker, een overspelpleger, een rentenier, een roddelaar en iemand die zijn baard scheert of een baard korter dan een vuist laat knippen. En die badmazhab wiens leerstelling de grenzen van koefr nog niet heeft bereikt. Het is een zonde om deze mensen imaam te maken en een namaaz achter deze mensen is makroeh tahriemi en wajib om opnieuw gelezen te worden. Vraag: Magje achter een wahabie of deobandi namaaz lezen? Antwoord: Het is niet toegestaan om achter deze mensen namaaz te lezen. En als je per ongeluk achter deze mensen hebt gelezen, dan moetje de namaaz opnieuw lezen. Vraag: Welke mensen zijn afkeurenswaardig (makroeh) als imaam? Antwoord: Een ongeletterde, een blinde, een onecht kind, een melaatse, het is makroeh tanziehi om deze mensen imaam te maken. Dit geldt alleen als in de djamaat andere mensen aanwezig zijn die beter zijn dan deze genoemde personen. En als zij het recht op imaamat hebben, dan is het geen makroeh. De minste afkeuring zit in de imaamat van een blinde.