Imam Ahmad Rida Khan (Rehma Tullah Alaih)
Vraag: Een Soenniet is getrouwd met een Shi`itische vrouw. Is de nikāh (huwelijkscontract) [wettelijk] geldig of niet? Alstublieft, vaardig een fatwā en stuur het zo spoedig mogelijk. Mijn persoonlijke mening is dat een dergelijke nikāh niet geldig is. Degenen die de fundamenten van de religie niet erkennen, zijn kāfirs (ongelovigen), en het is voor een Moslim niet toegestaan om een ongelovige te huwen.
Antwoord: [Afkomstig uit Fatāwā Ridawiyya, Kitāb al-Nikāh; deel.11 p.345, Lahore editie]
Shi`ieten vallen onder drie categorieën:
1. Ghāli (ghulāt): Zij erkennen niet de fundamenten van de religie. Bijvoorbeeld:
a) Geloven dat de Koran incompleet is.
b) Dit (de Koran) ‘het boek van ‘Uthmān’ noemen.
c) Verheffen van Sayyidunā `Alī (moge Allah zijn gezicht verheffen) en andere Imams boven de Profeten (vrede en zegeningen zij met hen).
d) Als deze Imams hoger worden beschouwd dan ook maar één Profeet.
e) Beweren dat Allah (Groots en Machtig) betreurt was na het uitbrengen van een gebod en vandaar berouwvol, [en vervolgens] Zijn eerdere gebod veranderde.
f) Beweren dat Allah Zich niet de wijsheid (of het tekort eraan) van een bepaald voorschrift realiseerde, en toen Hij het Zich realiseerde, veranderde Hij het voorschrift.
g) Beweren dat de Boodschapper van Allah (moge Allah hem vrede en zegeningen schenken) taqiyya (verloochening) praktiseerde in de loop van zijn tablīgh (uitnodiging naar de Islam).
Degenen die bovengenoemde en ander van dat soort verklaringen erop nahouden dat neerkomt op ongeloof, zijn kāfirs volgens ijmā` (consensus). Alle omgang met hen is gelijk aan dat met afvalligen. Het is [geschreven] in Fatāwā Zāhiriyya, Fatāwā Hindiyya, Hadīqat ak-Nadiyya: de omgang met hen is zoals de omgang met afvalligen [ahkāmuhum ahkâm al-murtaddîn].
Tegenwoordig [begin 20e eeuw] behoren de meeste Rāfidīs (Shi`ieten die de Metgezellen beledigen) tot deze categorie. Hun geleerden en leken, mannen en vrouwen, iedereen van hen lijkt deze eerdergenoemde geloofsverklaringen te erop na te houden, behalve als Allah (het) anders beschikt.
Een vrouw met dergelijke geloofsovertuigingen is een afvallige. Een Moslim kan niet met haar trouwen, noch een kāfir noch een afvallige. Als een Moslim met haar trouwt en gemeenschap [met haar] heeft, [dan] is dat overspel. En een geboren kind uit een dergelijke relatie is onwettig en wordt beschouwd als een bastaard.
2. Tabarray, Sabbiyya: Zij getuigen niet zulke enorme, ongehoorde geloofsovertuigingen maar laten zich in met het beledigen van de Sahabah.
Sommige mensen onder deze groep verwerpen de khilāfa (het Kalifaat) van de twee Shaykhs (Sayyidunā `Abū Bakr en Sayyidunā `Umar, moge Allah tevreden met hen zijn). Deze mensen worden door de fuqahā (rechtsgeleerden) als kāfir beschouwd wat blijkt uit [de werken:] Khulāsa, Hindiyyah, enzovoorts. Maar het juiste oordeel is dat van de Mutakallims (theologen) en dat is dat ze innnoveerders zijn, onderworpen aan de hel en honden van de hel, maar geen Kāfirs. Het trouwen van een vrouw uit deze groep trouwen is geldig, maar erg afkeurenswaardig, vanwege de Hadīth “lā tanākihuhum”, trouw niet met hen [de mensen van Bid`ah].
Er is vermeld in een sahīh (authentieke) Hadīth dat een man een merrie kameel vervloekte. De Boodschapper van Allah (Allah zegene hem en geve hem vrede) vertelde hem de merrie kameel achter te laten omdat het vervloekt was geworden. Hierna raakte niemand meer de merrie kameel aan. [Overgeleverd door Muslim].Hier zou opgemerkt moeten worden dat een merrie kameel geen aanspraak maakt om vervloekt te worden. Het verdient het niet om vervloekt te zijn. Maar een Tabaray Rāfidī die de 2 Shaykhs vervloekt, wordt zelf vervloekt door Allah.
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ ۙ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ
“Zij zijn degenen die Allah vervloekt en die vervloekers vervloeken.”
(Koran,Sūrat al-Baqarah 2:159)
Daarom is het niet wenselijk om met een vrouw te leven die vervloekt is [vanwege haar vervloeking van de twee Shaykhs].
3. Tafdīlī, Tafdīliyya: Deze groep heeft respect voor alle Metgezellen. Zij accepteren het leiderschap van alle vier Kaliefen (moge Allah tevreden met hen zijn), maar verheffen [slechts] de positie van `Alī (moge Allah tevreden met hem zijn) boven alle anderen.
Deze mensen zijn niet in de buurt van kufr. Het is echter wel Bid`ah om dat te doen [`Alī hoger dan de anderen te beschouwen].Om met een dergelijke vrouw te trouwen is toegestaan [zonder enig verschil van mening tussen de fuqahā], toch is het afkeurenswaardig. Als het samenzijn met haar mogelijk iemands standpunt van Ahlul Sunnah beïnvloedt, dan zal de afkeurenswaardigheid verhoogt worden tot op het punt makrūh tahrīmī (van verbiedende afkeurenswaardigheid) .
En Allah Hoog en Verheven is Hij weet het beste.